专辑封面。

　　很多人还不太了解萨顶顶是谁，但她那首改编自“百字明咒”的《万物生》则已引起了外界高度关注。据了解，她的首张同名专辑自从月前在日本首发后，如今已陆续在中国、韩国、英国、法国等全球50多个国家和地区发行。而在香港，这张专辑更曾获得HMV销量排行榜第六名的成绩。此外，记者昨日还获悉，萨顶顶也凭这张专辑获得了“英国BBC世界音乐大奖”的提名。

　　这个能用藏语、梵文去演唱佛教密宗古经的神秘女歌手，带着十年前朱哲琴《阿姐鼓》的气势，成为近年来最被国际认可的一位中国新生代歌手。昨日，记者通过电话采访了萨顶顶，她说，自己跟朱哲琴不一样，“因为所有音乐都是我自己创作的，这些音乐已深深烙下‘萨顶顶’的烙印。”

　　[出身]  她来自内蒙古，却唱起了西藏天籁

　　萨顶顶出道至今，一直给人神秘的印象，不少人从她独具民族特色的服装以及音乐的宗教元素上，猜测她是来自西藏的藏族歌手，但其实她本身与西藏没有任何关系，反而却有着一半蒙古族人的血统，“因为我外婆和妈妈是蒙古族人，爸爸是山东人，小时候我是和外婆在内蒙的锡林浩特度过，那里离草原很近，所以其实是在半牧民的生活状态里度过的童年。”萨顶顶说，小时候她跟外婆说蒙语，但六岁左右她跟父母到了城市，蒙语就完全不记得了。“但那时候在草原上听到的长调、马头琴，还有牧民歌，却对我的影响和刺激特别深刻。”

　　之后，萨顶顶在北京解放军艺术学院经历了大学生活，渐渐地她身上褪去了牧民的色彩，而在她后来推出的这张唱片里，大家也听不到任何蒙族的元素，反而却引用了很多西藏佛教经文，更用藏语梵文演唱。萨顶顶说，因为自己从小喜欢研究古经文，所以久而久之就学懂了这些语言，而在她创作时，也很直接就融入了这些元素进去，“但其实在我写这些歌之前，我没去过西藏，因为我想保持对这个地方的一种想象，这张专辑，可以说是我自己营造出来的一种西藏色调。”

　　[出道]  早年曾唱过口水歌，录过发烧唱片

　　当萨顶顶逐渐曝光在大众面前后，不少人对这个女孩觉得有点似曾相识，觉得她很像几年前的一个唱发烧音乐的女歌手，对此，萨顶顶也没有否认，她说，当年自己确实翻唱过一些口水歌，但那只是自己一个历练的过程。“其实当时和所有的歌手一样，刚开始唱歌的时候可能都会唱别人的作品，有的人是一直唱别人的作品，有的人是慢慢转为自己去做，去唱自己的作品。”

　　很快，萨顶顶意识到这不是自己想要的东西，于是她在几年前把自己抽离出来，跑到国外去游历了几年，回来后，她的音乐理念已经有了更深刻的转变，于是她开始创作了这张《万物生》，并在去年带着这张完整的专辑，签约了环球唱片。她说：“当时有很多人想给我的音乐做个定位，有说是世界音乐、有说是原生态，但其实都不纯粹，最后，他们觉得这种音乐就是属于萨顶顶的，‘萨顶顶’就是一个乐种。”